Algunas Preguntas Acerca del Rapto
1. ¿Se encuentra en la Biblia el término
“rapto”?
Si y no. No se encuentra en la traducción,
pero es un derivado de un verbo latino (rapere, agarrar, raptar, secuestrar)
que se usó en la Biblia latina para traducir el verbo griego “arrebatar”
(harpazo) en 1 Tesalonicenses 4:17—“Luego
nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados
juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor en el aire, y así
estaremos siempre con el Señor”. Es muy interesante el uso del verbo
“arrebatar” en el Nuevo Testamento. Estudie los siguientes versículos: Hechos
8:39, 2 Corintios 12: 2,4; Apocalipsis 12:5; Juan 10:28-29, etc.
2. ¿Ha sucedido alguna vez en la historia
un evento semejante al rapto?
Si, en varias ocasiones. Enoc fue llevado
repentinamente de la tierra por Dios. Dios le llevó (Génesis 5:21-24). Elías
subió al cielo en un torbellino (2 Reyes 2:11). Felipe fue arrebatado (fue
trasladado súbitamente) a otro lugar (Hechos 8:39). Pablo fue arrebatado al
tercer cielo (2 Corintios 12:2,4). El Señor Jesús fue arrebatado al cielo en la
ascensión (Apocalipsis 12:5). Pero que toda una generación de creyentes sea
súbitamente removida de la tierra al cielo sin ver muerte física, es un evento
sin precedentes en la historia del mundo (compare 1 Corintios 15:51).
3. ¿A qué se refiere la gente cuando habla
de un “rapto secreto”?
Este es el término común que emplean los
hombres que niegan el Rapto Pre-tribulacional de la Iglesia. ¿En qué sentido es
secreto el rapto? En 1 Corintios 15:51 la verdad relativa al Rapto es llamada
un “misterio”. Esto significa que es una verdad no revelada a los hombres en
edades previas. Moisés, David, Isaías y Juan el Bautista nada sabían del Rapto
de la Iglesia. Era un secreto o misterio que no había sido revelado aún. Sin
embargo, en el Nuevo Testamento, un misterio es algo que había estado
escondido, pero que ahora era revelado. Dios lo ha dado a conocer a Sus santos
y ya no es un secreto. Pablo dijo, “Os digo un misterio”. Si él nos lo dijo, ya
no está escondido. Ha sido claramente revelado a aquellos que tienen ojos
para ver y oídos para escuchar.
El Rapto es también un evento secreto en
el sentido de que ocurrirá súbitamente y no será anunciado al mundo. No habrá
alarma previa. Tendrá lugar en el tiempo determinado por Dios y tomará al mundo
por sorpresa. Habrá sucedido antes que el mundo se de cuenta que ha ocurrido.
4. ¿El Rapto será un “rapto silencioso”?
Cuando Cristo llame a Su Iglesia hacia Él,
habrá voces y sonidos. “En un momento, en un abrir y cerrar de ojos, a la final
trompeta; porque se tocará la trompeta, y los muertos serán resucitados
incorruptibles, y nosotros seremos transformados” (1 Corintios 15:52). “Porque
el Señor mismo con voz de mando, con voz de arcángel, y con trompeta de Dios,
descenderá del cielo; y los muertos en Cristo resucitarán primero” (1
Tesalonicenses 4:16).
Pero no se revela en las Escrituras si los
inconversos escucharán algo de estos sonidos. El hecho sucederá tan súbitamente
y tendrá lugar tan rápidamente, que es probable que lo único que los
inconversos notarán sea la repentina desaparición de aquellos que son
creyentes. Así fue en el caso de Enoc. Estaba allí y, repentinamente
“desapareció, porque le llevó Dios” (Génesis 5:24).
5. ¿Cuán rápidamente sucederá el Rapto?
Esto se responde en 1 Corintios 15:52, “en
un momento, en un abrir y cerrar de ojos”. La palabra “momento” es interesante.
Es la palabra griega “átomo”. La palabra átomo significa “no partido, no
puede partirlo más”. Suponga que usted tuviera que partir un pastel en pedazos
cada vez más pequeños. Si tuviera un cuchillo lo suficientemente afilado (es
decir, con una hoja muy delgada), podría seguir cortando hasta el punto en que
ya no podría cortar pedazos más pequeños. Llamamos a esto un “átomo”. (Sin
embargo, sabemos ahora que aún los átomos pueden ser divididos en partículas
aún más pequeñas).
La palabra “átomo” se usa también respecto
al tiempo. Podemos dividir el tiempo en años y en días y en horas y en minutos
y en segundos. Un “átomo de tiempo” es la medida de tiempo más pequeña (cuando
ya no puede seguir dividiéndolo). Lo llamaríamos también una “fracción de
segundo”. ¿Cuán rápidamente sucederá el Rapto? En una fracción de segundo, en
un instante, en un abrir y cerrar de ojos. Si los inconversos pestañean, se lo
perderán.
6. Cuando tenga lugar el Rapto, ¿en qué
orden sucederán los eventos?
Esto se responde en 1 Tesalonicenses
4:13-18.
PRIMERO, Dios (en la Persona de Cristo)
descenderá del cielo y traerá consigo las almas de “los que durmieron en
Jesús”, esto es los que murieron en Cristo (ver versículos 16 y 14).
SEGUNDO, aquellos que murieron en Cristo
resucitarán primero (V.16). Sus cuerpos serán levantados de las tumbas.
TERCERO, aquellos creyentes que estén
vivos y hayan quedado hasta la venida de Cristo, serán arrebatados o raptados.
De modo que los que murieron en Cristo y los que estén vivos cuando Cristo
vuelva, juntamente se encontrarán con el Señor en el aire, y estarán con Él
para siempre (v.17 y ver Juan 14:3).
7. ¿Cuándo fue revelado el Rapto por
primera vez?
El Rapto no fue revelado hasta que el
Señor dijo las palabras “Os tomaré a mí mismo” que se encuentran en Juan
14:1-3, la noche antes de que Él muriera en la cruz. No cometa el error de
buscar el Rapto en Mateo capítulo 24. La mención de Su venida en Mateo capítulo
24, se refiere a Su venida a la tierra después de la Tribulación.
8. ¿Qué hay de aquellos que ponen fecha al
Rapto?
Edgar Whisenant escribió un libro
titulado, 88 Razones por las cuales el Rapto podría ser en 1988. Por
supuesto, el Señor no vino en 1988, de modo que podría escribirse un nuevo
libro: 89 Razones por las cuales el Rapto podría ser en 1989. Alguien
supuso que la razón adicional del nuevo libro podría ser esta: “Razón
#89—Porque no vino en 1988.”
Muchos otros han tratado imprudentemente
de poner fechas. Cuan poco sabio es tratar de anunciar lo que Dios no ha
querido revelar. Dios no nos ha dicho cuando será el tiempo. Quiere que estemos
siempre preparados.
9. ¿Qué será de los infantes en el momento
del Rapto?
El libro de gran venta Dejados Atrás
y la película del mismo nombre, relatan que todos los infantes y niños pequeños
serán removidos y raptados de la tierra, incluso los infantes y niños de los
inconversos. Las madres corren gritando desesperadas, “¿donde está mi bebé?”
etc. Pero, ¿es esto lo que la Biblia enseña?
El Rapto es cuando Cristo viene a remover
(“arrebatar”-1 Tesalonicenses 4:16-17) a la iglesia (todos los verdaderos
creyentes) de la tierra. Vendrá a recibir a Su esposa y la llevará al cielo. De
modo que el Rapto es para los que están “en Cristo”, los que forman parte del
cuerpo y de la esposa de Cristo.
Los infantes no son salvos y no están en
Cristo; no forman parte de la Iglesia. Estaría mal señalar a un infante vivo y
decir, “este bebé es salvo y tiene vida eterna y sus pecados han sido
perdonados”. Por el contrario, todo bebé ha nacido en pecado y todo infante
tiene una naturaleza pecaminosa (Romanos 5:12; Salmo 51:5; Job 14:4; Salmo 58:3).
Los bebés no son salvos y no tienen vida eterna. Si esto fuera cierto,
¿significaría que cuando crecen se vuelven inconversos y pierden su salvación?
Bíblicamente esto sería absurdo. También sería absurdo decir que todos los
niños inconversos alrededor del mundo que crecen en hogares hindúes, musulmanes
o budistas son parte de la iglesia que es en Cristo.
Tenga presente que un infante que tenga un
año de edad en el momento del rapto, tendrá aproximadamente 8 años cuando
Cristo regrese a esta tierra a gobernar y reinar, y tendrá por tanto edad
suficiente para hacer una decisión responsable a favor o en contra de Cristo en
ese tiempo o aún antes de ese momento.
Si Cristo llevará a los infantes que
pertenecen a padres creyentes, no es revelado en las Escrituras, aunque parece
razonable suponer que Dios llevará a esos infantes en vez de dejarlos sin
padres e indefensos. Una cosa sabemos con certeza y es que Dios hará lo que es
justo (Génesis 18:25; Romanos 9:14). Dios está ciertamente más preocupado por
todo infante y niño (salvado o inconverso) que nosotros.
¿Qué concepto de Dios transmiten el libro
y la película Dejados Atrás al mundo, cuando madres inconversas andan
alrededor con pánico gritando, “Dónde está mi bebé”? Hace aparecer a Dios como
un secuestrador. Esto da a hombres, reformados y a otros, tanto más razón
para burlarse de nuestra ”teoría del rapto secreto” (como ellos lo llaman).
Es importante darse cuenta que el punto en
discusión no es lo que sucede a los infantes que mueren. Aunque no es nuestro
propósito defender aquí la doctrina de la salvación de infantes, sin embargo
creemos, basados en las Escrituras, que ellos estarán SALVOS EN LOS BRAZOS DE
JESÚS. El asunto es éste: ¿Qué sucederá con los infantes que están vivos en el
momento del rapto? Esta es una pregunta muy distinta.
El libro Dejados Atrás es un libro
de ficción basado en profecía, pero que enseña doctrina. Una de las doctrinas
muy cuestionables que enseña es que en el momento del rapto, las madres
embarazadas se volverán repentinamente des-embarazadas (esto es que los bebés
no nacidos serán llevados en el rapto, dejando a las madres inconversas con
algunos kilogramos menos). Un rapto de embriones. Lo siguiente se encuentra en
el libro Dejados Atrás:
Lo más chocante para Raimundo fue una
mujer en estado de embarazo que estaba por entrar a la sala de parto, que
súbitamente quedó sin nada. Los médicos dieron a luz a la placenta. Su
marido había captado la desaparición del feto en video. Mientras filmaba el
gran abdomen y la cara sudorosa de ella, él iba preguntando cosas ¿Cómo se
sentía?--¿Earl, cómo crees que me siento? Apaga esa cosa. ¿Qué esperaba
ella?—Que te acerques lo suficiente a mí para pegarte. ¿Se daba cuenta ella que
serían padres en pocos momentos?—Vas a estar divorciado en un minuto.
Entonces vino el aullido y la caída de la
cámara, las voces aterradas, las enfermeras que corrían y el médico. La cadena
de noticias CNN retransmitía la filmación en cámara muy lenta, mostrando a la
mujer que pasaba de estar muy embarazada a quedar con el abdomen casi liso,
como si hubiera dado a luz instantáneamente. “Ahora, vuelvan a mirar con
nosotros”, entonaba el locutor, “y mantengan los ojos en el borde izquierdo de
la pantalla, donde hay una enfermera que parece leer un impreso del monitor del
corazón del feto. Ahí, ¿ven?” La acción se paraba al desinflarse el
abdomen de la mujer embarazada. “El uniforme de la enfermera parece estar aún
en pie como si una persona invisible lo tuviera puesto. Ella desapareció. Medio
segundo después, miren.” La cinta seguía adelante y se detenía. “El uniforme,
las medias y todo, están en una pila encima de sus zapatos”.
De acuerdo a esta enseñanza, después del
rapto habrá un período de nueve meses en que no nacerá ningún bebé en ninguna
parte del mundo (con la excepción de algunos bebés concebidos después del rapto
y que podrían nacer prematuramente). Las maternidades en los hospitales estarán
vacías por meses. Mas adelante en el libro hay una discusión entre Rayford y su
asistente de vuelo, Hattie, acerca de la hermana de Hattie que está sin
trabajo, porque ella trabajaba en una clínica abortiva, y ahora simplemente no
se producen abortos. En resumen, la película y el libro enseñan que en el
momento del rapto, todos los infantes de la tierra son raptados y llevados al
cielo, incluso los niños no nacidos.
La tribulación es un período de tiempo en
que la ira de Dios será revelada. Será el más severo período de juicios que el
mundo jamás haya visto. Será similar a las plagas que cayeron sobre Egipto,
solo que a escala mundial y más severas. Será de ayuda recordar otras ocasiones
a través de la historia cuando se ejecutaron juicios de Dios, para ver lo que
sucedió a los infantes.
¿Es impensable que Dios exponga a infantes
indefensos a un terrible tiempo de juicio? ¿Qué de todos los infantes en la
tierra en el tiempo del gran diluvio del Génesis? ¿Fueron todos reunidos y
llevados al arca? ¿Qué de los bebés de Jericó? ¿Fueron ellos librados
sobrenaturalmente? ¿Qué de los niños del reino de Basán y los niños del reino
de Hesbón (ver Deuteronomio 3:6)? En Egipto, los primogénitos de todo hogar
fueron muertos, desde el palacio de Faraón hasta abajo. En Belén, Dios permitió
que los bebés fuesen muertos por causa de la celosa furia de Herodes (Mateo 2).
En la Escrituras y en la vida, los hijos
muchas veces sufren las consecuencias de la incredulidad de sus padres. ¿Habrá
un vuelco a este principio en el Rapto? Madres inconversas caminando alrededor
diciendo, ¿“Dónde está mi bebé”? elimina uno de los horrores de ese tiempo de
juicio — teniendo a sus hijos sufriendo con usted a través de ese período.
Socava una razón importante para ser salvo — es decir por causa de los niños y
otros miembros familiares (Hechos 16:31); 2:39; 1 Corintios 7:14; etc.) ¿No era
uno de los peores tormentos del hombre rico en el infierno (Hades) el hecho que
sus hermanos se le unirían (ver Lucas 16:27-31)? Una de las grandes razones
para ser salvos es por causa de la familia y los amigos que podemos
influenciar, que ellos puedan ser salvos de esta perversa generación. Cornelio
puede ser un ejemplo para todos nosotros, que reunió a sus familiares y
amistades para escuchar el evangelio (Hechos 10:24).
¿Por qué Dios libraría a infantes y no
nacidos de los inconversos antes de la primera mitad de la tribulación, que es
más leve, y tener a otros infantes sufriendo la segunda mitad que es mucho más
severa (Lucas 21:23)? ¿Por qué permitiría Dios que mujeres embarazadas fuesen
desgarradas durante otros juicios históricos y hacer cosas extraordinarias para
evitarlo en este último (2 Reyes 8:12; 2 Reyes 15:16; Oseas 13:16; Amos 1:13;
Isaías 13:15-18)? Vea también en Deuteronomio 28:54-56 y Lamentaciones 2:20
otros ejemplos de niños sufriendo (siendo literalmente devorados) durante
juicios históricos.
El hecho que la gente experimente juicios
históricos no significa automáticamente que hayan sido condenados. La clásica
refutación a ésto es Moisés. El cayó bajo un juicio histórico que involucraba
muerte, pero ciertamente era un hombre salvo (Hebreos 11:24-26; Mateo 17:3-4).
¿Creeremos que todos los infantes que se ahogaron en el diluvio están en el
infierno porque experimentaron un juicio histórico? Ciertamente que no.
Aquellos que abogan que todos los bebés a
través del mundo serán raptados estarán razonando del siguiente modo: Puesto
que la salvación de los infantes es cierta, entonces el rapto de los infantes
también tiene que ser cierto. El rapto de los infantes de los inconversos es
una osada extrapolación que no tiene fundamento bíblico y parece ser una
injustificada estratagema sensacionalista para crear un efecto dramático en un
libro o película. El verdadero horror no son los bebés que desaparecen, sino
los que quedan para crecer en esos terribles tiempos. ”Mas ¡ay de las que estén
encintas, y de las que críen en aquellos días!” (Mateo 24:19).
Considere el mensaje que nuestro Señor dio
a las mujeres de Jerusalén que lo lloraban en Su camino a la cruz.”Hijas de
Jerusalén, no lloréis por mí, sino llorad por vosotras mismas y por vuestros
hijos. Porque he aquí vendrán días en que dirán: Bienaventuradas las estériles,
y los vientres que no concibieron, y los pechos que no criaron. Entonces
comenzarán a decir a los montes: Caed sobre nosotros; y a los collados:
Cubridnos. (Compare Oseas 10:8 y Apocalipsis 6:16). Porque si en el árbol verde
hacen estas cosas, ¿en el seco, qué no se hará?” (Lucas 23:28-31). Si lo que
Dios ha hecho en el pasado es un indicio de lo que Él hará en el último juicio
histórico, entonces este pasaje tiene un gran significado. Los niños sufrieron
muchísimo en la destrucción de Jerusalén en el año 70 AC, que es un prototipo
del último gran juicio.
“Mas ¡ay de las que estén encintas, y de
las que críen en aquellos días! porque habrá gran calamidad en la tierra, e ira
sobre este pueblo” (Lucas 21:23). Este pasaje es significativo porque Lucas
parece conectar los sufrimientos de 70 AC con los eventos de los tiempos
finales en el futuro, cuando Cristo regrese. La futura tribulación será un
tiempo de especial sufrimiento para las que estén encintas y para las que críen
niños pequeños.
Se hace un paralelo entre de los días de
Noé y los días antes del regreso de Cristo a la tierra (Lucas 17.26; Mateo
24-36 ss.) Ciertamente, los bebés de los inconversos no escaparon el terrible
juicio que vino sobre todo el mundo (los fetos tampoco escaparon). Todos se
ahogaron. No estoy haciendo comentarios acerca del destino eterno de algunos de
esos niños, pero por cierto que ellos experimentan los juicios históricos de
esta vida. ¿Por qué habrían de ser distintos los juicios de la tribulación de
aquellos del pasado?
Mucho más a tono con las enseñanzas
bíblicas es sugerir que los hijos de los inconversos en el tiempo del rapto
entrarán en la tribulación con sus padres y que enfrentarán con sus padres todo
lo que aquellos terribles días traigan. Si algún infante ha de sufrir la muerte
física durante los horrores de la tribulación, Dios cuidará de esa persona de
acuerdo a Su abundante misericordia y la obra de Cristo en la cruz. Los beneficios
de la obra de Cristo en la cruz (justificación, etc.) son aplicados a esta
persona al momento de su muerte, y no antes.
10. Si una Persona rechaza a Cristo antes
del Rapto, ¿puede ser salva después del Rapto?
Hay quienes enseñan que aquellos que no
son salvos antes del Rapto, no tienen esperanza de ser salvos después del
Rapto. Este punto de vista se basa en un entendimiento erróneo de 2
Tesalonicenses 2:10-12: “y con todo engaño de iniquidad para los que se
pierden, por cuanto no recibieron el amor de la verdad para ser salvos. Por
esto Dios les envía un poder engañoso, para que crean la mentira, a fin de que
sean condenados todos los que no creyeron a la verdad, sino que se complacieron
en la injusticia”. Entienden que este pasaje significa que si una persona
rechaza la verdad antes del Rapto, será engañada y será incapaz de creer
después del Rapto. ¿Quienes serán salvos entonces durante la Tribulación?
Enseñan que solamente aquellos que nunca escucharon el evangelio antes del
Rapto podrán ser salvos durante la Tribulación.
¿Qué es lo que el pasaje enseña realmente?
Estos versículos de 2 Tesalonicenses 2:10-12 no hablan acerca de las personas
que rechazan la verdad antes del Rapto. Se refieren a las personas que rechazan
la verdad durante la Tribulación. Estas son personas que con premeditación
deciden seguir al hombre del diablo (ver el contexto de 2 Tesalonicenses
2:3,9). Estas son personas que rechazan la verdad y reciben la MENTIRA de que
el hombre de pecado debe ser honrado y adorado como Dios. Estos son aquellos
que deliberadamente escogen aceptar la marca de la bestia y adoran a este
hombre maligno. De acuerdo a Apocalipsis 14:9-11, los que aceptan la marca no
pueden ser salvos. Su destino es el infierno. Por lo cual, durante la
tribulación, los que voluntariosamente se identifican con el hombre del diablo
están sentenciados y condenados (2 Tesalonicenses 2:12). En aquel día el asunto
será muy claro: adorar a Dios (Apocalipsis 14:6-7) o adorar al hombre del
diablo (Apocalipsis 14:9-14). La elección que se haga, determinará el destino
eterno.
Si una persona rehúsa creer en Cristo
antes del Rapto, aún tiene esperanza de que confíe en Cristo después del Rapto.
Su rechazo anterior no ha sido final ni fatal. Dios aún extenderá su gracia
hacia el hombre durante la Tribulación. Sin embargo, siempre es peligroso
rechazar la verdad, no importa cuando usted viva. El tiempo para ser salvo es
hoy, no mañana. Si una persona rehúsa ser salva hoy, ¿qué garantía tiene de que
quiera ser salva en el futuro?
Si una persona se niega a creer en Cristo
hoy, cuando es fácil (para muchos, poca o ninguna persecución), por qué esta
persona estaría dispuesta a confiar en Cristo mañana, cuando será muy difícil
(gran persecución para creyentes durante la Tribulación). Los que desestiman el
evangelio hoy, están en gran peligro de desestimar el evangelio mañana. La
persona que rechaza el evangelio antes del Rapto, puede muy bien ser una de las
que adorarán al hombre de pecado durante la Tribulación. Los que son incrédulos
hoy, serán probablemente incrédulos mañana.
Ciertamente, Dios puede salvar a una
persona que en un tiempo ha rechazado enfáticamente la verdad. Recuerde a Saulo
de Tarso. Recuerde como usted mismo rechazaba la verdad antes de ser salvo.
Durante la Tribulación, Dios está dispuesto a salvar a todos los que se vuelvan
a Él. Lo mismo es válido hoy: “por lo cual puede salvar perpetuamente a los que
por él se acercan a Dios, viviendo siempre para interceder por ellos” (Hebreos
7:25).
El momento para creer es ahora. “He aquí
ahora el tiempo aceptable; he aquí ahora el día de salvación” (2 Corintios
6:2). Nunca es bueno aplazar esa decisión. El momento para ser salvo es ahora,
antes del Rapto.
Isaías advirtió la responsabilidad del
hombre de cualquier dispensación:”Buscad al Señor mientras pueda ser hallado,
llamadle en tanto que está cercano. Deje el impío su camino, y el hombre inicuo
sus pensamientos, y vuélvase al Señor, el cual tendrá de él misericordia, y al
Dios nuestro, el cual será amplio en perdonar” (Isaías 55:6-7).
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